У каждого города есть свои учебные заведения, которыми он по праву гордится. В этом списке и те, что прекратили существование в годы бурных событий прошлого столетия, но внесли огромный вклад в развитие городского образования. В Кракове к таким учреждениям относят гимназию имени Гелены Стражинской (Gimnazjum Żeńskie Heleny Strażyńskiej), которая долгое время имела статус женской школы. Но при высоком уровне преподавания смогла помочь многим молодым полькам определиться в жизни благодаря полученному образованию, пишет krakow1.one.
О том, как в Кракове воспитывали будущее

Чтобы лучше понять роль этого учреждения для города, стоит вспомнить ситуацию, сложившуюся с женским образованием в Польше в конце XIX – начале XX века. Венские власти не спешили открывать гимназии для девушек, равнозначные тем, где учились юноши. И хотя существовали “средние” школы – высшие ведомственные, педагогические колледжи, женские лицеи – ни одна из них не давала права сдавать государственный выпускной экзамен. А значит, университет оставался для девушек недосягаемой крепостью. И тогда общественность – родители, преподаватели, активисты – начала создавать то, чего государство не хотело предоставлять: частные женские гимназии. В 1896 году в Кракове появилась первая такая средняя школа – не только в Галиции, но и во всей разделенной Польше.
К началу Первой мировой войны их было уже несколько: Первая частная высшая женская гимназия, гимназия имени королевы Ядвиги, Реальная гимназия сестер Урсулинок и гимназия имени Гелены Стражинской – учреждение, ставшее символом образованной женщины нового времени. Здесь не только готовили девушек к экзаменам, но и разрушали стереотипы, открывали перспективы и, главное, создавали альтернативную образовательную карту для польских панянок. Сначала краковчане относились к этой идее с недоверием, но прошло совсем немного времени – и частные женские гимназии стали уважаемым и жизненно необходимым явлением.
Инициатива Гелены Стражинской
Идея создать частную женскую гимназию принадлежала Гелене Стражинской – энергичной, дальновидной просветительнице, которая не соглашалась с тем, что девушки должны получать ограниченное, “домашнее” образование. Она стремилась доказать: женщина имеет не только право голоса, но и право на знания, на университет, на собственное мнение – наравне с мужчиной. Пани Гелена хорошо разбиралась в новейших образовательных течениях Западной Европы, в частности, во французских и швейцарских моделях гуманитарного образования. Именно это вдохновило ее в 1905 году открыть в Кракове школу для девушек, которая не уступала мужским по уровню подготовки, но при этом учитывала особенности женского воспитания.
Образованная и решительная деятельница не ждала разрешений, а самостоятельно начала формировать команду единомышленников. Кстати, в справочниках это учреждение также упоминается, как средняя школа королевы Ванды и гимназия Марии и Юзефы Левицких. Эти преподаватели взяли на себя руководство школой после Первой мировой войны. В Кракове ее называли Девичьей гимназией. Долгое время она располагалась в комнатах дворца Сангушко на улице Францисканской.
Вызов, который объединил

Почти десятилетие понадобилось школьному совету, чтобы из бумажных планов выросло настоящее, живое здание. Каждый год звучали обещания, формировались комиссии, строились проекты, но место для новой женской школы все никак не удавалось найти. И только в 1932 году Краков выделил участок на углу тогдашних улиц Олеандры и Крупничей. Денег у государства не хватало, но подключились родители учениц. Благодаря их взносам и решительности, строительство началось, и уже через два года выросло элегантное, современное здание.
Автором проекта стал известный архитектор Антоний Хлипацкий. В мае 1935 года Краков собрался на торжественное открытие. То, что в городе, где каждый камень имеет свою историю, появился новое образовательное учреждение, стало важным событием для всех горожан. В 1937 году по приказу министра религиозных реформ и народного образования оно получило статус государственной гимназии имени королевы Ванды.
Свет знания в тени Вавеля

С первого же дня своей работы программа школы была амбициозной: польская и мировая литература, история, математика, биология, иностранные языки, из которых обязательными были французский и немецкий, логика, этика, рисование, физическое воспитание. Воспитательницы имели университетские дипломы и сами являлись примером того, что женщина может быть независимой, умной и сильной. В школе также действовал активный родительский комитет, который занимался организацией школьных экскурсий, внеклассной деятельности, обеспечением учебниками. Раз в год проводилась встреча родителей и учителей, на которой обсуждали наилучшее развитие воспитанниц.
Что касается школьной формы, которая требовалась в этой гимназии, то информации не сохранилось. Но в целом в те времена девушки носили темно-синие платья с белыми воротничками. На груди должен был быть вышит герб заведения. Зимой гимназистки надевали темные плащи и береты, часто – с элегантной лентой в цветах школы. Одежда должна была быть сдержанной, чистой, опрятной. По этому поводу пани Стражинская отмечала, что школьная форма – это не просто костюм, а достоинство в материальном выражении.
Классная комната между войнами

Каждый понедельник в школе проводился “апель” – школьные собрания, где объявляли недельные планы, отмечали примерных учениц и читали напутственное слово на моральную или гражданскую тему. За использование непристойной лексики, шум в коридорах, опоздания не унижали, а объясняли недопустимость такого поведения. Потом ученица должна была написать свое объяснение и зачитать его на классном часу. Каждый месяц каждая воспитанница получала “характеристику поведения” – оценку, которая учитывала не только дисциплину, но и доброжелательность, опрятность, участие в жизни класса.
В Кракове эти девушки были визитной карточкой школы, поэтому пани Стражинская лично обращала внимание на осанку, тон, поведение, даже на то, как гимназистка держит книгу или сумочку. Неудивительно, что при таком уровне подготовки среди выпускниц гимназии было немало будущих писательниц, врачей, ученых, правозащитниц. Некоторые из них покинули Польшу во время Второй мировой войны, но сохранили в сердце воспоминание о школе, которая сделала их личностями. Затем появились частные женские гимназии в Вадовице, Плоцке, набирали популярность такие заведения в Варшаве. Но Краковская гимназия пани Стражинской так и осталась особенной, потому что была одной из первых.
Гимназия, говорившая по-польски

Здание на углу улиц Олеандры и Крупнича радикально изменилось с началом нацистской оккупации. Там, где когда-то читали Мицкевича, начали звучать чужие марши, ведь учреждение переоборудовали под нужды гитлерюгенда. Польскую молодежь вытеснили, а стены стали молчаливыми заложниками чужой идеологии. Только после освобождения Кракова в 1945 году туда вернулись поляки. Руководство гимназией взяла на себя пани Юзефа Берггруен, которая была директриссой еще до войны.
Однако послевоенная история учреждения оказалась короче, чем ожидалось. В 1949 году школу выселили из родного здания и перевели на улицу Подбржезе, где она превратилась в гимназию № 8. В 1962 году ее объединили с гимназией № 9 на улице Гжегужецкой. Несмотря на новые помещения и богатые обещания перспектив, дух той первой школы, рожденной из мечты и родительских взносов, так и остался в стенах старого здания – вместе с частью краковской памяти. Кстати, само здание гимназии уцелело, его передали педагогическому колледжу.
Женское дело в мужском городе

Гимназия Гелены Стражинской была не просто образовательным учреждением, но и культурным, моральным центром, который формировал новое поколение польских женщин. В городе, где веками доминировала мужская академическая традиция, эта школа стала тихим, но решительным прорывом, который подарил девушкам не только знания, но и чувство самоуважения, шанс на достойное высшее образование.
Что ж, здания могут исчезать, имена – стираться с табличек, но влияние таких учреждений не исчезает. Оно остается в атмосфере города, в духе краковской интеллигенции. В свое время гимназия Гелены Стражинской была школой своего времени, устремленной в будущее. И благодаря этой мужественной женщине, мечта о будущем стала реальностью – пусть даже только для части женского населения Кракова. Однако такие перемены тогда были крайне необходимыми и важными, ведь они смогли изменить отношение к женщине в обществе и определить ее место в новом мире XX века.
